નાગૌર જિલ્લાના ખિવંસર વિસ્તારના કુડચી ગામમાં જમીન વિવાદમાં બુધવારે સાંજે એક જ પરિવારના ચાર લોકોની કચડીને હત્યા કરવામાં આવી હતી. જેમાંથી ત્રણ લોકોના મોત થયા છે. જ્યારે એક વ્યક્તિ ગંભીર રીતે ઘાયલ છે. ઘટનાને પગલે સમગ્ર વિસ્તારમાં ભયનો માહોલ છે.
હવે પોલીસ આરોપીને શોધી રહી છે. જો કે હજુ સુધી આરોપીનો કોઈ પત્તો લાગ્યો નથી. પોલીસ સમગ્ર મામલાની તપાસ કરી રહી છે. નાગૌર: નાગૌર જિલ્લાના ખિંવાસર વિસ્તારના કુડચી ગામમાં જમીન વિવાદમાં બુધવારે સાંજે એક જ પરિવારના ચાર લોકોની કચડીને હત્યા કરવામાં આવી હતી. જેમાંથી ત્રણ લોકોના મોત થયા છે.
જ્યારે એક વ્યક્તિ ગંભીર રીતે ઘાયલ છે. ઘટનાને પગલે સમગ્ર વિસ્તારમાં ભયનો માહોલ છે. હવે પોલીસ આરોપીને શોધી રહી છે. જો કે હજુ સુધી આરોપીનો કોઈ પત્તો લાગ્યો નથી. પોલીસ સમગ્ર મામલાની તપાસ કરી રહી છે. પોલીસના જણાવ્યા અનુસાર, આ ઘટના બુધવારે સાંજે લગભગ 7 વાગ્યે ખિંસર વિસ્તારમાં કુડચી-ઈસરનાવાડ રોડ પર બની હતી.
અહીં જૂની અદાવતના કારણે કેટલાક લોકોએ ખેતરમાં કામ કરતી મહિલાઓ અને પુરુષોને હાથગાડી વડે કચડી નાખ્યા હતા. પરિજનો ઘાયલોને ખિંવસર કોમ્યુનિટી સેન્ટરમાં લાવ્યા. જ્યાં તબીબે બેને મૃત જાહેર કર્યા હતા. ગંભીર રીતે ઘવાયેલા બે લોકોને પ્રાથમિક સારવાર બાદ જોધપુર રિફર કરવામાં આવ્યા હતા. ઇજાગ્રસ્તો પૈકી એકનું જોધપુર હોસ્પિટલમાં સારવાર દરમિયાન મોત થયું હતું.
ઘટના બાદ પોલીસ અધિક્ષક રામમૂર્તિ જોશી અને અન્ય વરિષ્ઠ પોલીસ અધિકારીઓ ઘટનાસ્થળે પહોંચી ગયા હતા. તેમણે ઘટનાની સંપૂર્ણ વિગતો મેળવી હતી. દરમિયાન ઘટનાની જાણ થતા ખિંવસર પોલીસ હોસ્પિટલે પહોંચી હતી. આ ઘટનામાં મૃત્યુ પામેલા મન્નીરામ બાબરી અને પૂજા પટ્ટી પૂર્ણા બાવરીના મૃતદેહને હોસ્પિટલના શબઘરમાં રાખવામાં આવ્યા છે.
આ સિવાય ગંભીર રીતે ઘાયલ મુકેશ બાવરી અને ગક્કુ દેવી પટ્ટી ભગવાન રામને જોધપુર રિફર કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં મુકેશનું મોત થયું હતું. તેમના મૃતદેહને અહીંની હોસ્પિટલના શબઘરમાં રાખવામાં આવ્યો છે. પોલીસની પ્રાથમિક તપાસમાં આ ઘટનાનું મૂળ કારણ જમીન વિવાદ હોવાનું બહાર આવ્યું છે. જમીનના વિવાદને લઈને બંને પક્ષો વચ્ચે ઘણા સમયથી વિવાદ ચાલી રહ્યો હતો.
બુધવારે એક બાજુથી ફેન્સીંગ કરવામાં આવી રહી હતી. દરમિયાન બંને પક્ષના લોકો અહી પહોંચી ગયા હતા. એવું કહેવામાં આવી રહ્યું છે કે તેણે તલવાર ચલાવતી છોકરી પર બળાત્કાર કર્યો હતો. બાદમાં મામલો વધી ગયો હતો. બાદમાં સામા પક્ષે દોડીને તેમને કચડી નાખ્યા હતા.
